Ис­ти­на и за­блу­ж­де­ние. Диа­лек­ти­ка от­но­си­тель­ной и аб­со­лют­ной ис­ти­ны. Объ­ек­тив­ность и кон­крет­ность ис­ти­ны

Истина бывает относительная и абсолютная:

• Абсолютная – это полное и окончательное знание об объекте. Абсолютная истина это цель познания. Все современное научное знание относительно и является незавершенным, не полным и не точным.
• Относительная истина стремиться перерасти в абсолютную. Истина объективна так как её содержание не зависит от человека.

Заблуждения – это непреднамеренное искожение истины.

Ложь – это преднамеренное искожение истыны.

Истина — это адекватное отражение действительности в сознании познающего субъекта. Истина характеризуется объективностью.

Объективная истина — это такое знание, содержание которого, так сказать, «задано» объектом и не зависит ни от воли, ни от свойств человека.

Постижение истины — это процесс. Она не может быть постигнута в одном акте познания. Этот процесс идет через относительные истины к абсолютной.

Абсолютная истина — это точное, полное, наиболее исчерпывающее отражение объекта познания. Под АИ надо понимать и те моменты, которые в дальнейшем не будут отброшены как ошибочные.

Относительная истина — это неполное отражение, ограниченное достигнутым. Путь к истине ограничен между истиной и заблуждением.

Заблуждение — такое содержание сознания, которое не соответствует действительности, но принимается за истинное. От заблуждения следует отличать ложь, которая представляет собой намеренное искажение действительного положения дел с целью обмануть кого-либо.

Наиболее приемлемым критерием различения знаний истинных от ложных является практика, так как только лишь в процессе своей практической деят-ти мы можем накладывать содержание своих знаний на действительность, т.е. опредметить их, и тем самым проверить, соответствуют ли последние действительности.